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  • 环保：宗教事业拓展的重要空间

    就是用佛教的缘起共生理念，对社会事务予以佛教批判。宗教，先天具有的批判品格，在建设和谐世界的今天，值得恢复和弘扬。　　环保问题，往大了说关乎大政方针和国际关系，往小了说离不开人们的日常生活，这就为...

    魏德东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22522066912.html

  • 谣言起于非透明而止于公开

    的信息中可以得到证实，然至今仍无获得官方的正式回应，因此无法得到一个定论。于是乎以手机短信为主要渠道的小道消息铺天盖地地在家长间传开了，引起恐慌一片，人人自危。 　　不知道为何，每每出现关乎人民切身...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/09193395244.html

  • 环保烹调七大黄金法则

    饮食方法不仅关乎身体健康，也影响我们所处的环境，所以，你也可以借助“吃”来传达对地球的关爱。2007年12月号的台湾《康健》杂志，就为我们推荐了几个环保烹调的好方法。 　　一、冰箱只装七分满。国外环保团体统计，我们买来的食物平均有1/3不是被吃掉，而是被丢掉的。未吃完的食物变成“垃圾”后，又会转变为温室气体。因此，冰箱最好只装七分满，并每星期清理一次，看是否有...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/11193695693.html

  • 佛教的道德思想与实践能为公民道德建设服务

    以“离苦得乐，了生脱死”为终极意义，以戒定慧三学为实践总纲。佛教徒一切克己利他的道德言行都能直接地关乎他本人的幸福。在每一个道德言行（甚至仅仅是善念、善愿）付诸实践的当下，修行者皆可化解对生死问题的内在焦虑并获得不依赖社会舆论的愉悦感、成就感、安稳感。佛教徒止恶行善的道德实践因为关乎每个人的终极价值，而获得了连续性与稳定性，成为自觉自律的道德。 　　我个人以为，《纲要》提到建设社会公德、职业道德、...

    净慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083763378.html

  • 庄严道场 利乐有情——读王月娥女士《河曲名刹海潮庵》

    、工作的便利及其夙有的善根与纯正的发心，所以能在天时、地利、人和等诸种机缘成熟的时候，将其对海潮庵直观的感觉与印象升华为理性的梳理与文字的表现。此小而关乎一地区域佛教文化之彰显，大而关乎我中华优秀传统...

    释妙江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22011865049.html

  • 皎然的“取境”说

    皎然的“取境”说 　　皎然对于意境美学发展史的特殊贡献是提出了“取境”说。在他之前，荀子和刘勰都谈到了“取象”问题，或关乎《礼》，或关乎《易》，与诗无关且不说，还欠周详。皎然继承了前人的“取象”说，在此基础上提出和论述了“取境”问题。所以，他的意境理论便以“取境”为核心，亦以“取境”为特色。　　１．取什么“境”？这是取境的前提，关乎到对于“境”的理解。皎然虽在诗论中对“境”未作解释，但却对“境”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22065765380.html

  • 觉悟之教

    ，而在没有压迫、满心欢喜的情况下，所达成的共同契约关系（佛陀是我世尊，我是佛陀的出家弟子）。这当中并没有要求者跟被要求者的不平等关系，也没有管理者跟被管理者的关系，它无关乎压榨或威权。（所以和尚不结婚是自己“心甘情愿”的，可不是“性压迫”喔！而尼人守八敬法，也只是尼人自身的修持法门，岂关乎男女不平等？或尼人有没有学问、有没有功劳于佛教？）在这约定的关系当中，实行者能充分地理解到必须如此的理由，从而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182950497.html

  • 韵字之初起与佛经译述有关

    谢赫所谓之“气韵生动”者，盖谓曹不兴诸人所状之人物风神体貌诩诩如生之故，此与后世以笔墨言“气韵”实有不同，笔墨之用实关乎“法”，“法”可学而能，而“气韵”不可师，宋人郭若虚《图画见闻志·论气韵非师》言...山林之间，其本性如此，非从学中得来。此即马宗霍以为“韵”非学而能致之故　　“韵”之起关乎音声，前已言之，其之所以出于汉魏之世，盖因汉初经师注经释字，必详其声读，初以直音，后以切字，迨及佛法东来乃依其...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082971289.html

  • 《甘肃藏敦煌文献》述要

    经卷第十一》及091《妙法莲华经卷第四•安乐行品》等。这些精品写本的刊布，为我国书法宝库增添了新的光彩。 　　四、《甘肃藏敦煌文献》还刊布有几件关乎我国佛教史的佚经及疑伪经。如《佛说祝毒经》、《佛说阿那律经》、《大慈如来告疏》、《佛图棠所化经》、《坛法仪则》等，在我国佛教史研究上具有重要价值。尤其疑伪经，关乎敦煌世俗佛教研究者甚大。敦煌佛教，从十六国时期已开始向世俗方向转变，中唐到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364779636.html

  • 冬季禅七法会——时时勤拂拭

    一法有强烈的追求，有明确的目标，有坚强的毅力，有具足的信心，才能够不虚度这二十一天，才能不辜负十方善信的护持，才对得起常住、内外护七诸师及诸位居士的护持。打禅七是非常严肃的事情，是关乎佛祖慧命、关乎...

    净慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575288691.html
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